会稽客的孤独步行记（陶宴岭篇）

会稽客的孤独步行记（陶宴岭篇）

章雨润

双休日留半天给自己，在山间行走，不啻是人生的一大享受。

这个周六（3月30日）感冒君还纠缠着我，但不碍我一早出行。

7点就上了一辆出租车。司乘部分对话值得实录：

乘：你很早出门了？

司：你是第一单。刚才我送小女儿去阳明中学了。

乘：读书不错。大的多大？

司：已毕业考进市行政执法局。

乘：读的什么大学？

司：浙师大。

乘：成绩可以。两个女儿看来都有出息。

司：我对她们抓的很紧。

乘：你和你丈夫读书怎样？

司：我初中没毕业就不让我读了，我丈夫也不过初中生。正因为自己不够，我对小孩要求很严。

乘：你怎么管理？

司：我就上午开车，下午晚上专门陪小孩，督查作业。

乘：怎么督查？

司：小学时，有的题目我先做一遍；初中之后，对标准答案，让小孩找出错的地方。我们文化不高的人，有一套特别的方法。

乘：你早就在绍兴城里了？

司：是的，家在迪荡，拆迁后分了三套房。

乘：禹陵吗？

司：东湖。我丈夫四兄弟，原来穷，只有一间房，我们自己造了三间三楼。

乘：你丈夫干嘛？

司：也开出租车。

乘：条件不错，小孩读书又好，人生幸福。

司：嗯，大的带了个好头，小的肯定有动力。

乘：大女儿找个好对象没问题。

司：现在好的小伙子不多，好的姑娘太多。

乘：不拖迟，有的找。她高中上的哪所学校？

司：这个不太好，高级中学尖子班。

乘：好的呀。更重要的是落实工作岗位，在岗位上的努力。

司：是的是的。

……。

女司机小我2岁。

7点37分，到金渔村口。

往村子里走，开始我的陶宴岭古道行。

陶宴岭，又称陶隐岭、陶元岭，两端分别是平水镇金渔村金鱼岙和王坛镇（原青坛乡）新联村庙岩头，是古时嵊州、绍兴两地之间往来的必经之路。岭名有三，可能与绍兴人的方言相关，同时寄托着山民的美好愿望。就如兰亭镇的王现，与黄现、皇现并用，是同一个道理。

这条古道由毛块石和条石铺设而成，大小不一、形状各异，原始古朴，便于落脚和跨步，适宜一边赏美景一边忆历史：明清时期及更早，人们在这条驿站古道上茶马公文往来，经济和社会就这样一步步发展起来。

我不喜欢登整齐划一的台阶，新是新，不美。路是这样，人类社会的各个方面无不如此：走单调的路径，穿一样的衣服，说一样的话，不妙！你看纳粹德国，那齐整的军容尤其是标准化的行礼和手势，似乎煞是好看，其实禁锢人的思想和活力，容易通向奴役之路。

去的早，迎着晨曦，走在斑驳的古道上，一路溪水潺潺清冽照影。一会儿就到了泉水岭（灵）庙，看到原管庙老人贴的告示，错别字甚多，字里行间的正心诚意却令人感动。陶宴岭古道多枫树，有一处景点叫“枫林晚照”，我见识的是晨照，一样大美。在岭登村小憩，一位小青年热情地招呼：“这么早！”，我说，“你也这么早上来了，怎么不带任何东西？”他笑了：“我家就在这里，要喝茶吗？刚烧好的！”我忙说，“谢谢，我带了茶水。”

在岭登村，我想到柯桥区的步道（古道）景区建设强于越城区，表现在前者的亭子、指示牌、宣传牌、卫生间等配套设施齐全，后者的秦望山一带就差远了，几乎没有止步休息处，可能是因为财政投入的能力有大小。

从岭登下，经过“爱艺书院”，看得出建设之初，它还是颇能吸引我们这些人的，这样的文化项目难以为继的个中原因有哪些呢？再下去就是庙岩头，有一座还散发着油漆味的新庙，我没进去看，新庙何如沉淀了历史的老庙！不过这座新庙前的瀑布还是比较好看的。

（萧索书院）

（枫与柘）

到新联村，村民在道地上晾晒笋煮干菜，太平犬懒洋洋地匍匐着晒太阳，看见生人不避不惊，比狂吠不停的看门狗可爱多了。有一个年龄相仿的村妇说着上海话，很想问问她何以来到绍兴山区，幸福感是否比大上海强，如此等等。又听到一位老妪反复地念叨“南无阿弥陀佛”，念得准不准动听不动听都不是问题，心诚则灵，对精神一定有好处。